Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) родился в Архангельской губернии, в крестьянской семье. С детства он вместе с отцом ходил в море на ловлю рыбы. Мальчик рано научился читать. Ему страстно хотелось учиться дальше, и Михаил Ломоносов отправился в Москву пешком, с обозом мороженой рыбы. В Москве, чтобы поступить в Славяно- греко-латинскую академию, ему пришлось выдать себя за сы­на дворянина. А через шесть лет Михаил Ломоносов в награду за успехи в учении был направлен в Германию для изучения горного дела и химии.

Годы упорного труда на пути к знаниям — и Михаил Ва­сильевич Ломоносов становится крупнейшим ученым.

Трудно представить, как один человек мог сделать так много в самых различных областях знаний, в литературе и ис­кусстве. Михаил Васильевич Ломоносов был физиком и ху­дожником, астрономом и металлургом, географом и истори­ком, просветителем и государственным деятелем. Ломоносов всю жизнь боролся с отсталостью и невежеством, за торжест­во науки. Михаил Васильевич по праву считался одним из крупнейших астрономов своего времени.

До Ломоносова книги в России писали в основном на церковно-славянском языке. Михаил Васильевич изучил живой разговорный язык и написал первую подлинно научную грам­матику русского языка; красоту и силу русского языка он по­казал в своих собственных стихах.

М.В. Ломоносов интересовался риторикой. Нельзя сказать, что до Ломоносова в России совершенно никто не интересовался риторикой. Были и учебники по этому предмету. Но все они со­ставлялись либо на церковно-славянском языке, либо на латыни, а Ломоносов в 1743 году написал «Краткое руководство к рито­рике» на русском языке. Основной труд Ломоносова по ритори­ке— «Риторика» 1748 года, которая стала, по сути, первой в России хрестоматией мировой литературы, включавшей также лучшие произведения отечественной словесности. Пособия Ло­моносова были первыми общедоступными руководствами по красноречию. Само определение риторики у него такое: «Крас­норечие есть искусство о всякой данной материи красно гово­рить и тем преклонять других к своему об оной мнению».

В 1757 году Ломоносов написал предисловие к собранию сочинений «О пользе книг церковных в российском языке», где изложил свою теорию «трех штилей»: «высокий» — ис­пользование церковно-славянских слов и русских; «сред­ний»— русские слова доминируют над церковно-славянскими; «низкий» — русские слова разговорного стиля исполь­зуются с примесью просторечий и небольшого количества церковно-славянских слов. Каждому «штилю» соответствуют свои жанры: «высокому» — трагедии, оды, героические по­эмы; «среднему» — элегии, дружеские письма, драмы, эклоги; «низкому» — басни, комедии, песни, эпиграммы.

М.В. Ломоносов создал ряд поэтических произведений. Например, в знаменитом «Письме о пользе стекла» М.В. Ло­моносов дал остроумный образец поучающей, научно- дидактической поэзии; примером могут служить следующие строки этого «Письма»:

Астроном весь свой век в бесплодном был труде,

Запутан циклами, пока восстал Коперник,

Презритель зависти и варварству соперник;

В средине всех Планет он Солнце положил,

Сугубое Земли движение открыл.

Одним круг центра путь вседневный совершает,

Другим круг Солнца год теченьем составляет,

Он циклы истинной системой растерзал,

И правду точностью явлений доказал.

М.В. Ломоносов написал «Оду на день восшествия на всероссийский престол Ее Величества Государыни Императ­рицы Елисаветы Петровны 1747 года». Жанр оды позволил Ломоносову соединить в рамках одного поэтического текста лирику и публицистику, высказаться по вопросам, имеющим гражданское, общественное значение. Поэт восторгается не­исчислимыми естественными ресурсами Российского госу­дарства:

Где в роскоши прохладных теней

На пастве скачущих еленей

Ловящих крик не разгонял;

Охотник где не метил луком;

Секирным земледелец стуком

Поющих птиц не устрашал.

Обилие природных богатств — залог успешного развития русского народа. Центральные темы оды — тема труда и тема науки. Поэт обращается к молодому поколению с призывом посвятить себя служению науке:

Дерзайте ныне ободренны

Раченьем вашим показать,

Что может собственных Платонов

И быстрых разумом Невтонов

Российская земля рождать.

Ломоносов пишет о пользе науки для любых возрастов. В оде создается идеальный образ правителя, заботящегося о на­роде, о распространении просвещения, об улучшении эконо­мического и духовного развития. Высокий «штиль» оды соз­дается использованием старославянизмов, риторических восклицаний и вопросов, античной мифологии.

В «Надписи I к статуе Петра Великого» (1748) Ломоносов прославляет личность Петра в классицистическом публици­стическом жанре «надписи». В произведении подробно опре­делены личные качества и заслуги Петра перед Отечеством:

Се образ изваян премудрого героя,

Что, ради подданных лишив себя покоя,

Последний принял чин и царствуя служил,

Свои законы сам примером утвердил,

Рожденны к скипетру простер в работу руки,

Монаршу власть скрывал, чтоб нам открыть науки.

Для Ломоносова идеальным монархом является не фило­соф на троне, а труженик-работник. Поэт идеализировал лич­ность Петра Первого: он ни разу не сказал, какими тяготами были петровские реформы для простого народа.

В цикле стихотворений «Разговор с Анакреонтом» (1758-1761) Ломоносов подводит своеобразный итог своему творче­ству, оставляет завещание русской поэзии. Этот цикл стихотво­рений — полемический ответ автора на распространявшуюся в то время интимную, лишенную общественных идеалов лирику. Здесь Ломоносов остается верен правилам и идеям классициз­ма. В цикле за каждым переводом из античного поэта следуют стихи самого Ломоносова, таким образом, поэт ведет спор с певцом вина и бездумного веселья. В первом ответе Ломоносов выступает сторонником героической тематики в поэзии:

Хоть нежности сердечной

В любви я не лишен,

Героев славой вечной

Я больше восхищен.

Идеал поэта-классициста в гармонически развитой лично­сти, которая сочетает общественную деятельность с радостя­ми жизни — эту мысль Ломоносов развивает в третьем ответе. В четвертом ответе поэт прославляет Россию, которая должна приобрести авторитет на международной арене и прекратить разорительные для народов войны:

Великая промолви Мать

И повели войнам престать.

Вопросы по докладу:

Перечислите основные факты биографии М.В. Ломо­носова.

Какие реформы в области языка провел М.В. Ломоносов?

На каком языке писал свои стихотворные произведения М.В. Ломоносов?

Кто является для М.В. Ломоносова идеальным монар­хом? Почему?

В каких поэтических жанрах пишет свои произведения М.В. Ломоносов?